Los territorios indígenas y la riqueza, tanto natural como cultural, que en ellos cohabita se han caracterizado también por ser compartidos con los índices de mayor pobreza en el país, situación que nos ha caracterizado; sin embargo es también en estos territorios donde día con día hombres y mujeres rehacemos los distintos trabajos tanto para seguir conservando la riqueza heredada, como para superar las condiciones de pobreza en las cuales se encuentran nuestras comunidades.
Riquezas como el agua, los bosques, las montañas, las selvas, los humedales, los ríos, los desiertos, las lagunas, lagos, etc, amén de la gran cantidad de recursos minerales y de generación de energías limpias, deben de servir para mitigar y pailar las condiciones actuales de los pueblos indígenas, y más allá de ver esa gran cantidad de recursos como una moneda de cambio, debe de ser observada y promovida para una distribución de beneficios que alcance el tan anhelado desarrollo de los otrora pueblos fundadores de la nación mexicana.
Al interior de la Red Indígena de Turismo de México (RITA) hemos dado continuidad a planteamientos que el Movimiento Indígena Nacional ha impulsado desde hace décadas, y hemos abonado al movimiento formas nuevas por la defensa de nuestros derechos como pueblos indígenas.
En RITA hemos venido trabajando a lo largo de su andar por la revaloración cultural, territorial, la participación de la mujer, el respeto a las diversas preferencias religiosas y políticas de sus integrantes, además de impulsar acciones encaminadas a la salvaguarda de la soberanía alimentaria y el buen vivir. Pues tenemos ya como lecciones aprehendidas que solo trabajando organizados y con objetivos y metas claras hemos de avanzar por nuestro propio pie y hablar por nuestra palabra.
Es necesario mencionar que cada una de las áreas de trabajo en las que RITA ha venido incidiendo, tanto a nivel local, regional, nacional o internacional, en los tópicos de biodiversidad, turismo, soberanía alimentaria, cambio climático, género, derechos indígenas entre otras, no se ven como casos aislados o temas sin relación, sino que son parte de un proceso más amplio y de forma holística como holística es la vida de nuestros pueblos.
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